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胡錦濤總書記曾經強調，進一步加強和改進大學生思想政治教育工作；大力培養和造就社會主義事業的建設者和接班人。
幾年來，民辦高校認真深入學習貫徹落實《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育工作的意見》以建設完善學生思想政治教育工作體系為抓手，以理想信念核心價值觀、法制教育、安全教育為主要內容，以教育為根本，以德育為首位，以服務學生的成長成才為出發點，以制度建設為基礎，牢固樹立科學發展觀，圍繞“一切為了學生，為了學生的一切”的辦學宗旨，從嚴要求、規范管理、積極進取、求真務實，全面推進素質教育，促進學生全面健康發展，為保障民辦高校的可持續發展拼搏建功。
一、理論聯系實際，充分發揮政治理論課教學在學生思想政治教育中的主導作用：聯系大學生思想實際，把傳授知識與思想教育結合起來，把系統教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐教育結合起來。認真選聘那些政治理論基礎好，政治思想性強的教師擔任理論課教學工作，建立對理論課教師的管理、考核機制。每次國家自學考試之后召開各有關方面座談會，征求學生意見，確保政治理論課教學，緊密聯系學生思想實際，使學生學有成效，使教師教有成果。
二、認真學習北京大學的經驗，探索學生思想政治教育“精致化”工程：北京大學學生思想政治教育工作的經驗內涵豐富，實用性強，工作成效顯著，實行六年來取得了很好的成效。我們積極響應市教工委、教委的號召，認真學習和研究北京大學“精致化”工程的經驗，制定我校學生思想政治教育“精致化”工程方案，并認真實行。
三、辦好業余黨校，充分發揮黨校對學生思想政治教育的作用；發揮業余黨校的思想政治教育功能，各盡其責，開拓創新，辦好初級、高級兩個業余黨校。各學院支部成立業余黨校，校長由支部書記兼任，教學對象主要是黨員和遞交入黨申請人員和入黨積極分子；黨委成立高級黨校，由黨委書記任校長，教學對象是重點發展對象及預備黨員、共產黨員。由淺入深，多層次對培養對象進行不同內容的黨章、理想信仰、愛國主義等教育，增強他們的社會責任感，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
四、大力加強學生管理工作隊伍建設，充分發揮他們進行學生思想政治教育的骨干作用：學生管理工作隊伍是開展大學生思想政治教育工作的骨干力量，是大學生的人生導師和健康成長的知心朋友。大力支持、鼓勵和表彰學生管理工作隊伍人員在日常學生管理教育中的研究和探索，對探索中的經驗、典型或發表的論文等成果，給予大力表彰獎勵。不斷加強學生工作隊伍的培訓和建設，定期舉辦培訓班，不斷學習交流，提高整體素質，建設職業化、專業化、知識化的大學生思想政治教育工作隊伍。
五、關心學生，結對幫扶，幫助學生健康成長：黨委加強對共青團工作的領導，黨建帶團建，同步發展。每學期開展一次團、學干部培訓班，不斷增強廣大團、學干部的學習能力、服務能力、創新能力和凝聚力。
六、充分發揮知心空間的作用，對學生進行思想政治教育。知心空間的成立及時有效，發揮了重要的作用，做好了有思想障礙學生的心理疏導工作，真正成為大學生思想政治教育工作的“診所”。通過各種方法暢通來訪渠道，以高度的愛心，傾聽學生的心聲，促進學生心理健康和思想政治教育工作的順利開展。
七、積極開展各項校園文體活動，不斷陶冶學生高尚情操；開展適合大學生特點的各種文體活動，豐富校園文化生活，豐富活動載體，豐富校園文化內涵。學工部、團委、學生會因地制宜、因勢利導、群策群力，采取大型活動與小型活動相結合的方法，開展適合青年特點的、特色鮮明、吸引力強的主題教育活動及文化體育活動。
為了全面、客觀、正確地評估當代民辦大學學生的思想狀況，我們采取訪談調查、問卷調查、典型剖析等方式，對學生的思想狀況進行了一次抽樣調查。結果顯示，學生道德狀況呈現積極、健康、向上態度，學生的人生態度比較積極，能夠把個人價值觀與服務社會統一起來；另一方面也看到，隨著時代的進步，經濟、信息全球一體化的發展趨勢，社會大環境也發生著變化，其必然影響當代大學生的思想觀念和價值取向，在人生觀和價值觀方面不可避免地出現一定程度上的困惑。因此，我們認為：
一、大學不僅是一個知識學習和課題研究的平臺，更是一個社會化的場所和文化的載體。因此，除了履行輸出主流意識形態的功能外，大學須容忍與接受不同觀念的存在。另外大學還必須負擔起為大學生提供系統而全面的公民教育責任，完善其人生觀和價值體系，使大學成為真正意義上的“人性的養育所”。
二、大學應當是一個理想的烏托邦，至少能成為大學生心靈的凈土。大學應努力找回日益失去的人文精神，而這樣的努力不僅需要繼續深化人文教育和素質教育，更需要通過教師與學生的共同努力形成一種人文的校園氛圍。
三、大學生價值觀的變遷帶給教育工作者的意義，不在于奪回原本一直掌握在其手中的權威，而應該轉換思路，嘗試用民主的思維和新一代大學生群體進行溝通。大學生價值觀的變遷對于大學權威的沖擊，不應該被視為一次教育的危機，而是一次機遇，一次意識形態上深層改革的開始。
四、個人價值觀的構建能力和意愿上的差異不僅體現在城鄉差異和階層差異上，更是對非物質主義和物質主義引導上的差異。具體到北京這樣的發達地區，相對更容易滿足物質需求，因而傾向于非物質主義的后現代價值觀。但是總體而言，在發達地區的大學生中，生源的差異造成了明顯的分化，這一分化以經濟狀況為表面特征，深層次則是價值觀的差異�；诟麟A層大學生明顯價值觀取向的不同，我們應該通過分層的價值觀教育，實現大學生內部生態環境中的整合。
