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筆者求是舉證，官方方志，正史古藉文獻(xiàn)，有字有據(jù)，相互佐證，還原歷史，讓歷史說話。
官營秘色瓷
官方正史《地方志》文獻(xiàn)記載：宋《嘉泰會稽志》、《紹興府志》、《余姚縣志》、《余姚六倉志》等記載：置窯官，置官窯。共四部方志一齊明確指向上林官營中心窯場，是正真“官窯”。
我們的祖先還在唐宋上林窯址，有工匠刻寫在瓷器上銘文：“省瓷窯”、“秘色椀”、“官窯”、“官坊”、“窯官”。與四部方志一齊明確指向上林官營中心窯場，是正真“官窯”。得到相互驗(yàn)證。我們的祖先早己明確中央政權(quán)官營窯名與地方窯名有分別。
自唐至宋300余年有上林官營中心窯場供奉。
兩浙節(jié)度使錢惟浚從大運(yùn)河送往京城
據(jù)貢奉錄記載，年年進(jìn)貢，歲歲來朝，有時(shí)一年多次，舉例如下：
唐代：法門寺皇家寺院供奉秘色瓷。
五代：《冊府元龜》卷一六九《納貢獻(xiàn)》：（廣順二年）十一月甲寅，兩浙錢弘俶遣判官貢奉御衣、犀帶、金銀裝兵仗、金銀器、綾、絹、茶、香、藥物、秘色瓷器、鞍屐、海味、酒等。
《十國春秋》卷八十二、《吳越六·忠懿王世家下》、記載：開寶二年秋八月，宋遣使至，賜王生辰禮物并御衣紅袍一副、金鎖甲一副，及駝馬百頭。是時(shí)王貢秘色窯器于宋。
宋代：錢儼《吳越備史》卷四：王自國初供奉之?dāng)?shù)，無復(fù)文案，今不得而書。惟太祖、太宗兩朝入貢，記之頗備，謂之貢奉錄。皆希世之寶也；玉帶二十四，紫金獅子帶一，黃金九萬五千余兩，銀一百一十萬二千余兩，金銀飾陶器一十四萬余事。
“開寶六年（973年）二月十二日……兩浙節(jié)度使錢惟�！诌M(jìn)金棱秘色瓷器百五十事�！�
“開寶九年（976年）六月一日，明
州節(jié)度使惟治貢……瓷器一萬事，內(nèi)千事銀棱。……惟治私獻(xiàn)釦金瓷器萬事�！�
海上絲綢之路開拓者之一
唐代：越窯瓷器的外銷，文獻(xiàn)上短少記載;國外一些遺址發(fā)現(xiàn)的越窯標(biāo)本為咱們供應(yīng)了研討的資料。在以往幾十年中，先后在東非的埃及福斯塔特遺址、蘇丹阿伊扎布遺址，西亞的伊拉克薩瑪拉遺址、伊朗尼沙布爾遺址、希拉夫遺址，東亞的日本神州博多遺址、筑野遺址、奈良平城京遺址，南亞印度河流域的班布爾遺址、阿里卡美遺址，東南亞的菲律賓卡拉塔岡遺址、馬來西亞沙撈越尼雅遺址等地發(fā)現(xiàn)越窯瓷器的標(biāo)本。
五代：2003年2月，在印尼爪哇井里汶島海域發(fā)現(xiàn)的公元10世紀(jì)的沉船，起獲10萬多件越窯青瓷，反映出越窯外銷的盛況，只是冰山一角。
宋代：據(jù)宋徐競《宣和奉使高麗圖經(jīng)》與《建炎以來系年要錄》二部文獻(xiàn)講述宋徽宗時(shí)，宣和時(shí)汝州皆竊仿古秘色制度，造假秘色瓷器階段。
1.北宋徐競為國信使、禮物官《宣和奉使高麗圖經(jīng)》，高麗及汝州新窯器，皆竊仿古秘色制度。
《宋史》宋徽宗擬遣給事中允迪、中書舍人傅墨卿出使高麗，徐兢隨使而行。
徐競宣和四年(1122年)乘神舟，從明州東門港5月16日出發(fā)。神舟船長50米(12一16丈)。寬約(3.6丈)11.2米，吃水3.5米，排水量約780噸，載貨量約360噸。用5年制造完工。
秘色進(jìn)入日本《吏部王記》
在日本的古代文獻(xiàn)中也有關(guān)于越瓷的記述，龜井明德介紹了四個(gè)文獻(xiàn)：
1.《唐野雜筆集》下卷錄入《唐人書簡》唐大中三年（849）大唐商人徐公祐給唐僧義空的書信，有“謹(jǐn)奉白茶垸五口、越垸子五對”等語；閏十一月二十四日恭謹(jǐn)獻(xiàn)上白茶垸五口、越垸子五對、青瓶子一、銅匙三對。
2.《吏部王記》重明親王的日記中記述，天歷五年（公元951年）六月九日，膳桌上的物品有，“御膳沉香折敷四枚、瓶用秘色”。(吳越[廣順]元年)。
《吏部王記》始于延喜二十年(920 )記34年亊。
3.《宇津保物語》中的“藤原君”卷中，有一位叫“貴宮”的美女登場，有多個(gè)男子向她求婚，有貴有賤。她的求婚者中，有一個(gè)大宰大弍滋野真菅的人，就是他使用的“秘色”杯子。時(shí)間約為952－970年；(后周顯德六年（959）)。
4.《源氏物語》中常陸親王，留給女兒末摘花的府內(nèi)有“秘色”類唐物，(大約在太宗至宋真宗)約在1006年左右。
說明：五代至宋時(shí)帝皇，取秘色瓷賞賜給日本的親王，傳到了日本。
