《生命藝術的自我展現》一書是由國內外近五十名當代卓越藝術家構成的“生命藝術共同體”的創作結晶,他們堅持以“生命藝術現象學”為基本的創作原則,將“藝術創作”“生命陶冶”和“融合社會”三大因素聯系起來,即把藝術創作當作生命活動的本身,同時通過藝術創作來豐富自身的生命品質,最終達到生命與藝術的相互交融,實現藝術家自身于身心和藝術技巧兩方面的雙重完善,也實現藝術家自身生命體同社會生命共同體的融合。
生命的誕生本就是一場轟轟烈烈的事件,任何生命的誕生都是靠其自身內在的創造力量進行相互碰撞而爆發出來的,因此,自生命誕生之日起便隱含著強大的內在自我創造力量。藝術原本就是人的自然活動,是人天性的自然流露和表現。藝術永遠不會抽離出生活之中,但通過藝術家的想象和歸納卻可以給人體感官帶來高于生活本身的感受力。藝術充滿于生命之中,貫穿生命的一切歷程;同樣的道理,生命的自我展現,延續,創造,不但離不開藝術,顯而易見,藝術本身就是生命的本質表現。生命藝術二者之間永存不可分割性和相互參照性,兩種特性的存在保證了生命藝術的同時包含自由創造與導向審美境界的特征。
藝術原本就是人的自然活動,是人與生俱來的天性的流露。人在生存中所自然表達的意志、欲望和情感,隱含著一定的意義。藝術就是在這種情況下,有人生存本身自然地產生出來。這樣看來,藝術既是人的生存的自然活動,也是人的生存意志和情感的表現,是生存的自然意義的集中表現。
相對于哲學、人文社會科學所表達和論述的生存意義,也就是生命,藝術所呈現出的生存意義是鮮活且自然的,具有強烈的靈活性。生命作為一種現象存在,與其他現象不同的是它以個體自身的內在創造力量而自我呈現并自成現象,任何生命呈現出的美都是個別的特殊的,正是它們的個別性與特殊性確保了每一種美的不可取代性,每種獨一無二的美存在,組成了我們生活的世界。
顯然,有人的活動便會具有藝術的性質體現在活動之中,藝術家需要在自我陶醉的同時將自己的思想融入作品從而融入整個社會共同體,真正的實現藝術創作生命體與社會生命共同體的相互交融。由此,生命藝術的自我展現之中的意義也顯露出來。在物欲橫流的全球化時代,社會迫切的需要高尚的藝術傳遞出精神食量,藝術家們應該源源不斷的提供具有審美價值的藝術作品,塑造審美的精神文明,陶冶人們匱乏的心靈,使整個社會創建出一種自然愜意,又促進科學發展的人類良好生存環境,真正的實現藝術創作與社會生命共同體的相互交融,推動現代化進程的審美化與藝術化,將和諧社會的科學發展提升到審美的境界。 方千艾