開(kāi)幕式嘉賓合影
2021年7月27日，“中國(guó)陶瓷繪畫學(xué)
術(shù)論壇暨龔循明作品展”在景德鎮(zhèn)三寶
文創(chuàng)中心藝術(shù)館舉行，此次展覽展出
龔循明近年來(lái)創(chuàng)作的“印象山水”、“庚
子記事”、“當(dāng)下繪畫”三大系列及部分
創(chuàng)作手稿，力圖展示最為真實(shí)的“龔循
明”，從而進(jìn)一步深入研究他的精神世
界和藝術(shù)境地。
嘉賓致辭
嘉賓致辭
藝術(shù)家龔循明致辭
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)原校長(zhǎng)寧鋼宣布展覽開(kāi)幕
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，龔循明就讀景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)時(shí)期的老師、九十歲陶瓷雕塑大家周國(guó)楨先生講到：“我一生不后悔來(lái)景德鎮(zhèn)，也從不后悔從事陶瓷雕塑這個(gè)專業(yè)。我一生在求新求變。龔循明的作品象我一樣，一生也在追求創(chuàng)新求變。他像我，是我的學(xué)生。”
周國(guó)楨先生在發(fā)言中告誡大家：“創(chuàng)新不能忘本，傳承不要忘記初心。”
陶瓷雕塑大家周國(guó)楨先生在觀看展覽
同時(shí)要求：“我們景德鎮(zhèn)陶瓷人要向龔循明學(xué)習(xí)。龔循明的作品著實(shí)讓人耳目一新，做出時(shí)代榜樣。做了上百年的景德鎮(zhèn)陶瓷人，一味追求傳統(tǒng)的觀念的確要變一變。這個(gè)時(shí)代太好，一定要跟上時(shí)代。”
“印象山水”系列是此次展覽呈現(xiàn)的系列作品之一，龔循明講這一系列的創(chuàng)作是自己對(duì)山水創(chuàng)作過(guò)程的反思。并非某個(gè)瞬間突發(fā)奇想而得到的。這種反思，持續(xù)進(jìn)行。他常說(shuō)，自己一直在試錯(cuò)。這并非某種謙辭，而是事實(shí)。
開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
當(dāng)然，在展覽中也可以看到眾多沒(méi)有具體形象的作品，這是龔循明“去物象化”的實(shí)踐，他講到這是基于對(duì)技法的理解。
“我是做雕塑出身的，后來(lái)到了繪畫。兩者的關(guān)聯(lián)都是‘塑形’。比如說(shuō)，對(duì)于靜物，我們強(qiáng)調(diào)質(zhì)感、空間、光影及其他結(jié)構(gòu)性的東西，這些都是技法能解決的，又像傳統(tǒng)繪畫里面的用筆、用鋒及其線條、布局等等，在我的持續(xù)的創(chuàng)作中，愈發(fā)感受到一種深刻的限制。這種限制的結(jié)果是‘作品’千篇一律，像在搞一種不斷重復(fù)的勞動(dòng)。這種限制，甚至上升到了對(duì)創(chuàng)作題材的干預(yù)。因此，我想必須打破它，突破限制，給創(chuàng)作更多自由。舉個(gè)例子，我們畫山水，山、水、人之間是有關(guān)系的，語(yǔ)言之間又有結(jié)構(gòu)關(guān)系，傳統(tǒng)的搞法總是去描繪一個(gè)具象的東西，這樣就迫使在一些邊角、邊界之間做好平衡，山是山，水是水，本質(zhì)上的是結(jié)構(gòu)主義的一套方法論。而我想要的是，所描繪的是一種對(duì)山水的感受，也就是中國(guó)傳統(tǒng)講究的山水的精神，這樣，勢(shì)必要面對(duì)一種抽象。山水變成了抽象，從原有的認(rèn)知之中抽離了出來(lái)，變成了一種感知的符號(hào)。我不怎么碰理論類書(shū)籍，也不關(guān)注自己是不是符合某些理論，只知道，我必須突破那些可能正在形成的干預(yù)。我時(shí)常提‘去物象化’，是提醒自己回到繪畫本身去解決問(wèn)題，并非要刻意去變成某類風(fēng)格。風(fēng)格是藝術(shù)家的天敵。”龔循明說(shuō)。
展廳現(xiàn)場(chǎng)
在他看來(lái)，一個(gè)成熟的藝術(shù)家，必須在創(chuàng)作上有明確的斷代，而他的轉(zhuǎn)變，是很自然的轉(zhuǎn)變。
此次展覽還展出了龔循明基于疫情創(chuàng)作的作品“庚子記事”，龔循明講到，藝術(shù)家關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注生活現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)樗麄兠撾x不開(kāi)那些活生生的東西，他們的感受，他們的情緒，以及一些非理性的東西，需要有一個(gè)端口發(fā)出聲音。這種發(fā)聲，必須是符合藝術(shù)家身份的。因此，它不同于其他。
現(xiàn)場(chǎng)展示作品
庚子記事
龔循明所理解的介入，是不做結(jié)論，只談?wù)J知的推導(dǎo)過(guò)程，以及感受本身。“庚子記事”的意義體現(xiàn)在此。他對(duì)這個(gè)系列抱有熱情，因?yàn)樗鼈冊(cè)诳简?yàn)自己的反應(yīng)能力。龔循明在去年2月份的時(shí)候就有了第一件作品。之后，陷入思考，發(fā)現(xiàn)這里面有很多看上去 無(wú)比宏大的主題，卻又像病毒本身那么微觀。他第一次意識(shí)到”百年未有之大變局“，是那么鮮活地?cái)[在自己面前。很顯然，疫情正在改變我們。
中國(guó)陶瓷繪畫學(xué)術(shù)論壇現(xiàn)場(chǎng)
據(jù)悉，本次展覽由景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、景德鎮(zhèn)學(xué)院、景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館、景德鎮(zhèn)市陶瓷研究院、寧鋼藝術(shù)博物館主辦。展期四天，期間主辦方還安排了“中國(guó)陶瓷繪畫學(xué)術(shù)論壇”、“龔循明學(xué)術(shù)講座”兩場(chǎng)活動(dòng)，旨在通過(guò)論壇研討中國(guó)陶瓷繪畫的內(nèi)涵和外延、以及未來(lái)的發(fā)展方向。
關(guān)于藝術(shù)家
龔循明
龔循明，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼、第六、七屆全國(guó)青聯(lián)委員，第十、第十一屆江西省政協(xié)委員、江西省“五四”獎(jiǎng)?wù)隆⑹讓媒魇 笆蠼艹銮嗄辍薄①F州民族大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、上海國(guó)稷美術(shù)館學(xué)術(shù)顧問(wèn)、上海龔循明陶瓷藝術(shù)館館長(zhǎng)，曾任景德鎮(zhèn)市美協(xié)副主席等職務(wù)。
